瓷器——《福禄天下•九龙至尊》

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瓷器——《福禄天下•九龙至尊》

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瓷器——《福禄天下•九龙至尊》瓷器藏品介绍

藏品简介

  • 藏品名称:《福禄天下•九龙至尊》
  • 藏品工艺:钧瓷
  • 创作大师:晋佩章 晋晓瞳
  • 藏品规格:高约48cm
  • 限量发行:300尊
  • 出  品  方:北京工美文化艺术股份有限公司

7月23日在国家会议中心召开的“CCTV-1《建军大业》电视剧首映礼特许系列藏品首发仪式”上,由北京工美文化艺术股份有限公司总经理丁新荣先生向“建军大业”剧组赠送,晋佩章、晋晓瞳钧瓷大作《福禄天下•九龙至尊》。

从左到右依次为:丁新荣总经理、演员(黄海冰饰毛泽东、周惠林饰朱德、毕彦君饰陈独秀)

       黄海冰代表剧组主创人员发言,1927年中共中央政治局“八七”会议前后,中国共产党以毛泽东、朱德等为代表的先驱们,积极开展了创建人民军队的探索和实践。1927年8月1日南昌起义成功后,部队实施战略转移南下广东,在潮汕地区遭到反动派血腥镇压,朱德等率领仅剩的革命火种进行饶平整编,蜇伏粤北,苦苦寻找革命的方向。9月9日,毛泽东领导发动了秋收起义,后部队转战江西永新,在三湾村进行了改编,将党支部建在连上,确定了上井冈山建立革命根据地的行动方向。1927年冬,农民运动在湖南蓬勃发展,朱德率部乘机挺进湘南,掀起湘南暴动,百万农军揭竿而起。1928年4月,朱德率湘南起义军和毛泽东领导的红军在井冈山胜利会师,中国共产党领导的人民军队进一步发展壮大。革命的星星之火,终于成燎原之势。 发行背景

钧窑为宋代五大名窑之一,在中国陶瓷史上拥有至高无上的地位,为中国陶瓷史的巅峰代表,其古朴、大气、和谐、自然,登峰造极,非其他朝代瓷器品类可以望其项背。

皇家窑口,皇室御用珍瓷

据史料记载,每年皇室要从官窑精选三十六件珍品,剩余的产品要全部打烂,足见宋徽宗对钧瓷的钟爱。也正是因为此,便有“雅堂无钧,不可自夸富”之说。历代皇室奉为至宝,雍正帝更是亲自下旨仿烧御用。

神垕古镇,是驰名中外的钧瓷文化的发祥地。这里孕育了几番兴废的国宝钧瓷,也孕育着当代钧瓷的灵魂。

在神垕当地,晋家钧瓷绝对是响当当的名号(图为晋家钧窑大门)笃志力行,与钧瓷打交道的岁月

中国陶瓷艺术大师——晋晓瞳,出身于中国钧窑第一世家,其父(已故)为首届中国陶瓷艺术大师,新中国钧瓷的奠基者,钧瓷泰斗晋佩章。他被誉为最具世界影响力的钧窑大师,中国陶瓷工业协会陶瓷艺术委员会副会长,中国美术研究院研究员,高级工艺美术师,非物质文化遗产项目(钧瓷烧制技艺)代表性传承人,中国传媒大学硕士生导师,北京服装学院硕士生导师,香港国际陶瓷艺术家协会副主席,晋佩章钧瓷艺术研究会执行会长,晋佩章钧瓷艺术馆馆长。

晋晓瞳和父亲晋佩章

晋晓瞳十四岁时即追随父亲学习钧瓷小炉烧制技艺。1984年参加河南省工艺美术协会开办的河南省陶瓷造型设计培训班。此后,得恩师徐国帧力荐进入禹县钧瓷二厂实验室任设计员。1989年冬,随父亲晋佩章创办刘山窑艺研究室。2001年起晋晓瞳独立运作晋家钧窑,走上钧瓷创作研发与工艺研究工作之路。

 时光荏苒,在40年从瓷土筛选、釉彩调配、烧成工艺到造型设计、理论研究等与钧瓷打交道的岁月里,晋晓瞳对钧瓷工艺、钧瓷艺术和钧瓷文化有着深刻的探求和认知。


谈及钧瓷的整体特点,晋晓瞳总结说:“钧瓷,不外乎于两点,第一是钧瓷的设计,即造型,是不是很美,是否让观者看着舒服。第二是不是自然窑变,是否让观者有眼前一亮的感觉。其中,‘自然窑变’是钧瓷能够屹立在中国瓷林的独有而重要的符号。”

恢复钧瓷柴烧第一人

在钧瓷“科学化大生产”的洪流中,晋晓瞳做了一个重要的决定:从零做起,恢复柴烧工艺。

晋晓瞳发现,从神垕地区考古调查来看,钧瓷在北宋发展到鼎盛时期,大多数是小型的鸡窝窑,窑坑或附近都有柴烬存在。而金元时期的钧瓷窑,窑型要大的多,多数会有炉渣存在。

“根据我个人的经历,柴烧之外的钧瓷制造工艺,我都经历并实践过,我内心里就一直想见到采用柴窑烧制方式出来的钧瓷会是什么样子?”

有了这个想法以后,晋晓瞳很快便付诸实施。2004年11月,晋晓瞳选择放弃父亲惯用煤窑烧制钧瓷的方式,在业内率先采用柴窑烧制方式作为钧瓷作品特定的烧造方法。他搭建柴窑,以硬质木柴为燃料烧造钧瓷,一下子回归到钧瓷的起点、原点。
烧成天人合一   珍品凤毛麟角

       在钧瓷烧制上,对环境、气候、地理位置、用料、用釉、温度及其他神秘条件要求极其苛刻,常有“十窑九不成”之说,精品率更是极其罕见,故古人、乃至帝王,都以拥有钧瓷而自豪,是权贵的象征。

晋晓瞳作为最早的尝试者,为之付出了许多常人难以想象和忍受的艰辛和努力。抛却现代化的设备,摒弃气窑与煤窑,力图全面复原宋人当年的工艺,于柴木袅袅燃烧的火焰之中,去追寻钧瓷最古老的灵魂……

“我的愿望是通过柴烧能够重现宋代钧瓷审美的境界。钧瓷烧制方式有两种,一种是装在钵里,一种是直接与火焰接触。柴窑烧制的最大难度是体现在对烧成工艺的掌握。”如今,这一愿望已顺利实现。
一件珍品 世代流传—延续千年的开片

钧窑的传奇不仅在于窑变更在于出神入化的“开片”艺术魅力。每一件钧窑作品自其出窑诞生便开始的开片的艺术之旅。在长达数百年的时空传奇中,开片不断增加,开片之时能听到清脆的一声“开片之声”,清脆悦耳、似琴若筝、宛若天籁。


什么是窑变?答:指烧窑过程中辞其表面的釉料受温度等因素影响,在高温氧化还原作用下,使釉色呈现出五彩绚丽的颜色的过程!



钧瓷是中国的名窑奇珍, “入窑一色,出窑万彩”、“钧瓷无对,窑变无双”说的就是钧瓷神奇的窑变艺术,也突显了钧瓷的独特魅力!

晋佩章、晋晓瞳钧瓷大作《福禄天下•九龙至尊》收藏仪式在中国人民革命军事博物馆隆重举行。中国人民革命军事博物馆馆长董长军将军、副馆长马琳杰大校、文物征管部部长杨海峰、中国陶瓷艺术大师晋晓瞳先生等出席仪式。

钧窑瓷器被称之为"国之瑰宝",在名窑中以"釉俱五色、艳丽绝伦"而独树一帜,它创造性地使用铜的氧化物作为着色剂,在还原条件下烧制出窑变铜红釉,并由此繁衍出茄皮紫、海棠红、丁香紫、朱砂红、玫瑰紫等多种窑变色彩,红里有紫,紫中有蓝,蓝里泛青,青中透红,青蓝错杂,红紫相映,宛如蔚蓝的天空中出现的一片彩霞,五彩渗化,交相辉映。

钧瓷还有七十二道工序之说!足见其生产工艺之复杂!而在业内,对鉴赏钧瓷更有九字真经,分别是:润、活、纯、变、厚、正、纹、境、浑:

1、润:釉质有玉的温润!

2、活:釉面不死板!

3、纯:色纯而不杂!

4、变:色彩变化多端!

5、厚:古朴凝重厚实!

6、正:颜色纯正!

7、纹:釉面纹路多样!

8、境:釉面图案饱含意境!

9、浑:整体浑然一体!